《公共文化、文化认同与文化政策：比较的视角》是凯文•马尔卡希（Kevin V. Mulcahy）的精心杰作，风格平易近人，语言酣畅淋漓，充分显示了作者的学术品味。首先本书运用多重视角研究各国迥异的文化政策，涵盖面广，融政治、身份、艺术、政策为一炉；其次，本书检视文化和政治决策的互相影响，涉及艺术管理、文化研究、历史、文学、表演艺术、政治学、社会学等领域；再者，本书把文化艺术的公共支持置于公共政策决策的棱镜之下，在广阔的社会政治和历史框架中予以考察，具有显著的国际视野和跨学科特征；最后，本书把众多的文化政策与政治和身份的关系编织起来，其基本预设是：文化是公共政策的核心要素，文化界定国民身份和个人价值。

本书是文化研究领域针对文化政策所著的第一个综合性的、具有国际视野的专著。两位作者，托比·米勒和乔治·尤迪思就全球化引发的广泛议题，如电影、电视、艺术、博物馆、国际组织、公民权、消费、新劳工等做了深入而严谨的调查与分析。本书不是在实践和工具的层面就文化政策的制定与执行做历史性回顾与评价，而是将文化政策置于美学与人类学的接合处，在西方治理性和趣味哲学的历史与社会理论的视阈下，揭示文化政策背后的假设与意识形态。在文化政策这一新兴的研究领域，这部作品是具有里程碑意义的。它是从事文化研究和文化社会学学习的必备读物，并能为跨学科的研究提供助益。

"在人类历史上，“我”的发现，作为一个独立的个体和主体的“我”的诞生，或许是最具创造性也最具解构性的行为。但“成为我”是一项永远不可能停止的身份规划和记忆工程。在充满冲突与断裂的多元社会，作为一种朴素的认同，记忆或许可以为我们维护自己的身份、维持自我之连续性提供一臂之力。 基于此，《文化记忆与身份认同》关注融汇于日常生活之中的记忆，谈及了流动时代中人们的记忆危机，记忆的“真”、“善”，“是与非”，“公域”和“私域”的演变，与身份认同的正负相关关系等。书中既有对记忆的范式、身份的构建及其相互关系的理论建构和反思，又有对《顾颉刚日记》、帕慕克《纯真博物馆》和村上春树《挪威的森林》的文本解读，尝试剖析并解答记忆的相关疑问，是目前国内社会记忆理论研究的开创性专著。 "

《公共艺术与城市文化》以公共艺术为核心范畴，以公共领域为基本概念，以世界著名城市雕塑和公共艺术为基本范例，以公共艺术实践与城市文化建构为基本关系，以公共艺术的多样性与城市文化的多向性为基本内容，国际性视野与中国首都视野相参照，国际公共艺术进程与首都公共艺术发展相结合，阐述公共艺术与城市文化的内在逻辑与结构关系。第一章在语境化的历史背景中描述公共艺术的历史发展和转变，第二章以公共领域为基本概念阐述公共艺术本体论和公共艺术的文化公共性；第三章结合世界著名且富有争论的公共艺术案例，阐述公共艺术的复杂性、矛盾性和多向性特征；第四章对作为公共艺术的当代北京的城市雕塑进行历史、文化和美学的历时性分析和诠释；第五章对北京城市公共艺术与首都文化建设的关系、首都公共艺术的转变进行共时性的探讨；第六章选译四篇关于公共艺术的经典性和前沿性文章以提供公共艺术理解和阐释的文化...(展开全部)

《比较法律文化》是现今英语世界唯一一部比较法律文化的学术专著，内容涉及法律文化的概念、法律的渊源、法律的目的、法律职业者、法律的方法与手段，以及法律限度等多方面。

《文化表征与文化研究》全书以审美文化为研究对象，依据中国当代文化的主导文化、精英文化和大众文化的三元格局，着重解析了传统审美文化向当代审美文化诸多层面的转变，透过文化分化的棱镜，讨论从文艺大众化到大众文化、主体角色转变和趣味的发展，进而审视了全球化、媒介文化和消费文化。同时，对当代热门的日常生活审美化问题展开了专门分析，在此基础上描述了晚近从审美文化研究向文化研究转变的历史轨迹。

本书以审美文化为研究对象，依据中国当代文化的主导文化、精英文化和大众文化的三元格局，着重解析了传统审美文化向当代审美文化诸多层面的转变，透过文化分化的棱镜，讨论从文艺大众化到大众文化、主体角色转变和趣味的发展，进而审视了全球化、媒介文化和消费文化。同时，对当代热门的日常生活审美化问题展开了专门分析，在此基础上描述了晚近从审美文化研究向文化研究转变的历史轨迹。

本书精选了乐黛云教授比较文学与比较文化研究的代表作，主要包括三个方面：一是对比较文学学科理论的探讨及对中国比较文学研究的历史性回顾；二是深入探讨当代比较诗学发展所面临的问题；三是对比较文学的文化转向和多元文化时代的比较文学研究，提出“互动认知”、“和而不同”等纲领性的意见，显示了作者宏阔的学术视野与精深的理论功力。